Šalles

Vispirms. Šis teikums ir links uz iepriekšējo adījumu piedāvājumu. Zemāk būs vēl divas šalles.

Ja ieinteresē, pagaidām tik Rīgas robežās pievedu uz sarunātu punktu un ar domu - top dota iespēja apskatīt izvēlēto bildēto tuvplānā un pieņemt galīgo lēmumu.

a. Cena: 1,50 eiro. Vairs nav pārdošanā

b. 1,50 eiro

Joprojām krāju linkus

Laikam nu beidzot būšu "izgrebusi" savus uzkrājumus un linku vākumi parādīsies retāk. Pagaidām bieži liku, jo sakrājies daudz.

Latvija.

1. Rūta Muktupāvela par Latvijas Mākslas akadēmijas studentiem.
2. Saruna ar žurnālisti Dainu Bruņinieci par sakoptām vietām Latvijas laukos.
3. Par koka rampu uz piestātnes kanālmalā pie Rīgas autoostas.

Krievijas kā tādas un bijušās PSRS vēstures.

1. Černobiļa pirms Černobiļas jeb tas, ko padomju gados ļoti noklusēja. Pat savas valsts iedzīvotājiem neko nestāstīja. Klips krievu valodā.
2. Vēsturnieku meli par Pētera I Rotaļu armiju (ceru, būšu pareizi pārcēlusi uz latviešu valodu krievisko Potešnije voiska). Klips krievu valodā.

Vēsture vispār.

1. Sieviete, kuras nebija. Viltvārde, kura ilgu laiku uzdevās par 11.septembra terora akta upuri. Klips krievu valodā.
2. Sekss kristietībā. Klips krievu valodā.
3. Sekss Senajā Grieķijā. Klips krievu valodā.
4. Ledus apokalipse. Par ledus laikmetu cilvēces apzinātajā vēsturē. Klips krievu valodā.
5. Par vikingiem. Ekskurss laikam jau zināmajā. Klips krievu valodā.

Reliģija.

1. Aghori. Sekta. Klips krievu valodā.
2. Ļaunuma impērija. Par Oša sektu. Klips krievu valodā.
3. Par kritušajiem eņģeļiem. Kas tie bija, no kurienes uzradās. Klips krievu valodā.

Nu, burkšķis sakrājies

Burkšķis no cikla "Cik ilgi var! Cik ilgi var nemācēt lasīt?". 

Runa ir par manu vāvulismu komentēšanu. Jau sen ņemos, pat sava bloga virsrakstā brīdinājumu esmu ierakstījusi. Par to, ka jebkuru ANONĪMU komentāru dzēsīšu neatkarīgi no komentāra teksta. Nē, nedzēšu tos komentārus, kuru teksts man varētu nepatikt. Dzēšu tos komentārus, kuru autors nevīžo kaut jel ar "1,2,3" norādīt savu identitāti. Viss cits jau ir diskutējams pasākums. Galvenais - nebūt anonīmam, būt pilsonim, kurš jebkādā veidā cenšas atbildēt pa sevis pausto.

Tie, kuri mani komentē savu pasē ierakstīto identitāti aizstājot ar jebkuru niku, - tā ir viņu izvēle. Un man jau arī nevajag to pasē ierakstīto vārdu. Man viņi asociējas ar viņu izvēlēto niku. Dzīvi cilvēki ar saviem viedokļiem un skatu uz pasauli. Un tad jau - kāda nozīme tam, kā viņi sevi nodēvējuši? Notiek saruna divu cilvēku starpā. Tas ir galvenais.

Anonīmisms vismaz man asociējas jau pirmkārt ar padomju gados tik ļoti populāro stukačismu, kad kādi "godīgie pilsoņi" sev vien zināmu iemeslu vadīti rakstīja "kļauzas" uz Stūra Māju vai kur nu tur vēl.

Otrs variants - anonīmie komentētāji ir boti vai kas nu šajā ciklā. Jebkurā gadījumā - mehānisks lielums bez savām domām, tikai "ieinstalētu" frāžu atreferētājs, kurš nekādu viedokli nepauž.

Sakiet, vai tas ir par daudz kādam kukū personāžam nebūt anonīmam? Vai daudz prasīts būt drosmīgam un sevi cienošam un kaut ar niku identificēties teksta komentārā?

Nebeidzamie linki

 Vēsture vispār.

1. Par Mediči dzimtu. Klips krievu valodā.
2. Par Zaporižjas kazakiem pie Rīgas.
3. Inkvizīcija. Kas tā bija. Klips krievu valodā.
4. Ko slēpa Džeina Ostina un Šarlote Brontē. Par ballēm 19.gadsimtā. Interesants fakts. Klips krievu valodā.
5. Par ķeltiem. Klips krievu valodā.

Krievijas vēsture.

1. Par to, kas ir vecticībnieki. Klips krievu valodā.
2. Mongoļu-tatāru jūgs Krievijas teritorijā. Viena no versijām. Klips krievu valodā.
3. Lielākais, labākais cariskās Krievijas detektīvs, par kuru mēs neesam dzirdējuši. Interesanti, ka personāžs ilgus savas dzīves un darba gadus pavadījis Rīgā, kura tolaik bija cariskās Krievijas sastāvā. Klips krievu valodā.
4. Kā izdzīvot Ivana Bargā laikos. Ceļvedis ceļotājiem laikā. Visai interesants skatupunkts. Klips krievu valodā.

Latvijā.

1. Krustpils un Jēkabpils ebreji.
2. Maija savā blogā raksta par Andra Zeibota grāmatu.
3. Celiņš gar Gaujas - Baltezera kanālu.

Reliģija.

1. Pastāsts par Mozus sievu. Klipu klausoties "griež ausīs" periodiski "norautās" galotnes un nepareizie uzsvari vārdos. Kā arī monotonā, bezemociju balss. Toms izteicās, ka tā varētu būt MI radītā balss. Pie viena - iespaids, ka informatīvais materiāls "iet uz riņķi" un pie viena tekstu sarakstījuši cilvēki no sludinātāju vidus, nu tādi, kuriem nav īsti daudz infas, bet sludināt gribas. Bet nu nomocīju klausīšanos līdz galam jo manas zināšanas par šo Bībeles personāžu ir vēl mazākas par klipā doto informāciju. Klips krievu valodā.
2. Noasa šķirsta meklējumi. Klips krievu valodā.
3. Par zooastriešiem. Klips krievu valodā.

Dzegužkalns un vēl. Bildes būs padaudz

Ar mani reizēm nav kā ar cilvēkiem. Bet visu pēc kārtas un sīkāk.

Vietnē Facebook sastapu informāciju, ka būšot ekskursija pa Dzegužkalnu un tā apkaimi. Un, protams, nepiefiksēju īsti, kurā kalna nostūrī būs ekskursijas sākumpunkts. Galarezultātā to no sākuma meklēdami un pēc tam jau vienkārši tāpat paklimtām pa Dzegužkalnu. Un atradām kļūdu Māsas Vikipēdijas tekstā. Tekstā pieminēts tas, ka kalna nosaukums cēlies no netālajai Piņķu muižai piederīgā zemnieka Dzeguzes māju nosaukuma. Protams, netālā ir Nordeķu muiža, pats apgabals reiz bijis Piņķu draudzei piekritīgs. Un - Dzegužkalna Vikipēdijas aprakstā minētais fakts, ka Buļļu iela šķērso Dzegužkalnu virzienā uz Daugavu ir nepilnīgs. Minētā iela no Nordeķu muižas puses kalnam cauri uz Daugavas krastiem esot izrakta kalnam cauri kaut kad senlaikos, vēl dzimtbūšanas laikos. Lai no muižas vieglāka piekļuve likteņupei.

Tad nu paklimtām pa Dzegužkalnu fotogrammas medījot, tad pa Buļļu ielu devāmies Imantas virzienā. Pie Nordeķu muižas, "griežot stūri", cauri Nordeķu parka stūrim turpinājām virzienu uz Imantas pusi. Tajā mirklī kaut kā pārstāju saprast to, pa kurieni ejam. Nu, man iestājās "ejam un ejam, galvenais - nestāvam uz vietas un esam vēl joprojām Rīgā". Kad iznācām pie dzelzceļa, vietas sapratne manī atgriezās. Jo tai dzelzceļa līnijai otrā pusē jau sākās Imantas mikrorajona privātmājas. Un šajās vietās bija tapts klaiņāts laikos, kas kopā ar Tomu bija dzīvots Imantā.

Tad nu tagad bildes.

Jauno dizaineru darbu izstāde

 Ekspozīciju telpā tirdzniecības centrā Origo 2.stāvā līdz 2025.gada 31.janvārim skatāma jauno dizaineru darbu izstāde RTU un Origo nākotnes pietura. 

Izstāde nelielā telpā, nav "pārbāzta". Daži darbi, interesanti. Un dizaineriskums, nevis "Dižmāksla". Telpa pavisam neliela, darbi - daži. Skatāmi.

Ja nezinātu, kas jāmeklē, - paskrietu garām. Toms jau reizi pirms šodienas bija paskrējis garām un nepamanījis.

Linku vākšana turpinās

 Vēsture vispārīgi.

1. Kalifornijas genocīds. Iztulkoju LFFB lapai šo pērnā gada rakstu. Par to, kā kolonisti Kalifornijā, ASV izrīkojās ar indiāņiem. Un sapratu, ka mordora joprojām redz tikai citu sliktos darbus, bet par savu darbošanos Sibīrijā un mordoriešu attieksmi pret mazajām Sibīrijas tautām izvairās afišēt. Nē, nevienā acī nesaku. ka pasaulē nenotiek un nav notikušas nejaukas attieksmes pret savādākajiem. Ir notikušas. Bet pasaulē, atšķirībā no mordostānas, cilvēki savus nejaukos darbus nenoliedz un nebāž galvas pērno lapu čupās. Mordostāna spītīgi nevēlas atzīt savus ne jaukos darbus.
2. Ieskice par Otro pasaules karu, galvenokārt tā norises PSRS teritorijā. Man daudz kas nebija zināms; mums skolā par to nevēlējās mācīt, kaut arī "pičkāja iekšā pa visām spraugām" padomijas karalaika, karalauka "sasniegumus". Klips krievu valodā.
3. Spartas sieviešu pasaule. Brīvība vai verdzība? Klipā stāstīts par senvēstures laiku Spartas sieviešu tiesībām. Man vismaz bija interesanti uzzināt nezināto. Klips krievu valodā.
4. Par Kleopatru. Klips krievu valodā.
5. Par Nefertiti. Klips krievu valodā.
6. Kas īsti bija Žanna d'Arka. Klips krievu valodā.
7. Par Bordžām. Bija tāda ietekmīga dzimta Itālijas teritorijā. Cik ietekmīga ir tagad, neesmu papētījusi. Klips krievu valodā.