piektdiena, 2022. gada 29. aprīlis

Dzimtbūšana un verdzība

Es šoreiz ne par to dzimtbūšanu, kura aizsākās Senajā Romā kopā ar tur pastāvošo verdzību. Tās abas dažādos laikposmos ar dažādu motivāciju pamazām izzuda gan Romā, gan citur Eiropā. Es nerunāšu par Verdzību ASV, kurai bija savas īpatnības. Un arī ne par verdzību pārējā Amerikas daļā, kur tā arī izzuda, ja pareizi atceros, ekonomisku pārkārtojumu rezultātā.

Tāpat runa nebūs par vēl citām legālām verdzības formām, kuras juridiski pastāvēja vēl pagājušajā gadsimtā. Kā arī ne par tām verdzības formām, kuras joprojām pasaulē šur tur tiek atklātas un juridiski novērstas.

Runāšu par to dzimtbūšanas, verdzības formu, kura ir un pastāv joprojām un legāli tās abas nebūšanas saucas savādāk. (Nenāk prātā adekvāts jēdziens).

Vispirms gribu pieminēt laulības institūtu kā tādu. Mūsdienās daudzi pāri savas attiecības juridiski noformē šaurā draugu lokā kā nopietnu soli uz priekšu jau esošajām attiecībām. Tomēr nekur nav pazudusi tradīcija daudzām tautām, dažādu sociālo slāņu pilsoņiem - tradīcija dot jaunuvei pūru, jaunais vīrs ar kaut ko "izpērk" tiesības apprecēt šo meiteni. Pirkšana-pārdošana slēptā formā, zināmā mērā verdzības iestāšanās.

Daudzi rūpnieki kādu objektīvu iemeslu dēļ pārdod daļu vai visu savu uzņēmumu. Pārdod ne jau četras sienas nez jel kāda inventāra un inventāru apkalpojošā personāla. Slēpts dzimtbūšanas akts. Protams, strādnieki var aiziet no šī uzņēmuma, diskutēt ar jauno saimnieku par darba apstākļiem, ražošanas procesu. Bet tas jau nemazina slēptās dzimtbūšanas pazīmi.

Tāpat ir arī tad, ja tiek pārdots kāds daudzdzīvokļu nams, kurā dzīvo cilvēki. Protams, vairumā gadījumu esošajiem īrniekiem tiek piedāvāts pārvākties dzīvot kur citur pat piemeklējot variantus. Tad no tā ēka tiešajā nozīmē tiek pārdota tukša jaunā saimnieka jaunajām idejām. Bet ir nu tiešām varianti, kad ēkas saimnieki nomainās īrniekus nostādot fakta priekšā. Kas tas ir, ja ne dzimtbūšanas slēptā forma?

Vēl drusku par verdzības slēpto formu ieminoties. Šoreiz par darbiniekiem palielos rūpniecības uzņēmumos. Un runājot ne jau par jomas speciālistiem dažādas pakāpes vadošos amatos. Tie uzņēmējam ļoti vajadzīgi uzņēmuma veiksmīgai funkcionēšanai. Tad nu šos speciālistus visādi stimulē. Bet kā ir ar strādniekiem parastajiem? Nekļūdīšos, ja teikšu, ka šajā līmenī kadru mainība paliela. No cikla - "Varu maksāt šitik, ja nepatīk, ej citur. Tik neesmu pārliecināts, ka par tādu pat darbu saņemsi vairāk" .It kā cilvēka brīva izvēle kur un kā strādāt, bet tai pat laikā slēptā verdzības būtība.

Pie viena. Darba drošība. Visi stājoties darbā paraksta papīrus par darba drošības prasībām un šo prasību neievērošanas sekām. Tikai - vai kāds ir manījis reālu darba drošības speciālistu skraidām pa uzņēmumu un visu pārbaudot?

ceturtdiena, 2022. gada 28. aprīlis

Mazs mēģinājums analizēt kara kā darbības jautājumu

Dažas dienas iepriekš biju nolēmusi bez īpašas vajadzības neveidot linkus uz iepriekšējiem rakstiem. tik, ja nu sanāktu nepieciešamība. Laikam jau tā nepieciešamība sanākusi, ja reiz taisos kara tēmai pievērsties nedaudz plašāk.

Pirmo reizi par karu rakstīju šeit. Pēc tam kara tēmai pieskāros šeit. Arī šeit vienā no apakšpunktiem pieskāros kara tēmai. Vēl kur citur laikam kādā apakšpunktā esmu pieminējusi savu viedokli par karu.

Cik nu lasīts vēstures grāmatās, cik nu skolas gados par kariem mācīts, tie radās, norisinājās kāda teritoriāla lieluma dēļ, kara laupījuma dēļ. Izņēmums no sistēmas varētu būt Krusta kari, kuru galvenais sauklis "palīdziet kristiešiem", bet būtība bija un palika - teritoriju un laupījuma ieguvums.

Kaut kur tam visam zināmā mērā un varbūt arī visai nosacīti šādai kara izcelšanās reālijai punktu pielika Napoleona kari, Pirmais un Otrais pasaules karš.  Nu, mans vērtējums, kas nepretendē uz ko "vienīgo un pareizo".

Pēc tam jau radās jautājums - kāda krokodila dēļ  PSRS uz 10 gadiem iegāzās Afganistānā, kad pašu valstī nu nebija viss gludi un plaukstoši. Kāda tā paša krokodila dēl tur ilgus gadus bija NATO, ASV un kas nu tur vēl? Pirms tam jau ilgus gadus Britu impērija mēģināja ko panākt. Trīs impērijas lauzās iekšā tai valstiņā un aplauzās, aizgāja mājās ne ar ko. Afgāņi noskurinājās, sakārtoja spalviņas un dzīvo tālāk pēc savām mērauklām. Pasaulei var patikt, var nepatikt tur notiekošais. Bet tā jau ir pašu afgāņu daļa - ko tālāk. Pienāks laiks un viss notiksies. Paši lieli cilvēki ar lielu cilvēku lēmumiem; gan jau ka zina, ko dara.

Sīrija, Lībija, Balkāni kad Dienvidslāvija "dalījās reizinātājos"? Un vēl kādi "karstie" kara skartie punkti. Karadarbība nav laba, nav labākais risinājums problēmai. Un pie viena šie jau savā ziņā idejiskie kari. Jo kaut kāda ideja kā karogs pa priekšu vicinās. Un tomēr šie "pasākumi" uzskatāmi par lokāliem "pasākumiem". Kaut vai tāpēc, ka viss burkšķis noteiktās perimetriskās robežās.

Krievijas karš Ukrainā? Nespēju uztvert nopietni kara uzsākšanas motivāciju. Par šo tēmu nedaudz "izplūdu" jau agrāk, bet nu drusku paturpināšu. 

Nu ne jau krievvalodīgo aizstāvībai, cīņai pret banderoviešiem un vēl kaut kādu muļķību pēc viņi Ukrainā metās iekšā. Ukrainai zeme bagāta ar izrakteņiem. Vikipēdijā papētīju. To zemes dzīļu spēku Krievijai vajag, nevis kaut kādu abstraktu ideju. Pie viena - Krievija liela, lielākā valsts pasaulē, pašai visa kā pietiek. Bet nav, kas saimnieko un attīsta. Tautai gēnos ieaudzināts karot un ņemt ar varu.

Laikam jābeidz, aizrunāšos bezjēgā. Ja ko vēl piedomāšu, varbūt komentārā ko pierakstīšu.

trešdiena, 2022. gada 27. aprīlis

Žurnālistu atskaite par Ukrainā redzēto. ŠOVAKAR.

ŠODIEN PLKST. 18:00

Karš. Reportāža no Ukrainas

Krogs / Zobens un Lemess / Tavern


 Publisks pasākums

 Ikviens Facebook tīklā vai ārpus tā
Trešdien, 27. aprīlī žurnālisti Kristaps Andrejsons un Kalvis Krastiņš stāstīs par pieredzēto UkrainĀ rādīs bildes un video, kā arī atbildēs uz interesentu jautājumiem.
Sākums 18.00, ieeja brīva.

pirmdiena, 2022. gada 25. aprīlis

Kur esmu nošāvusi ko greizi?

Rakstu daudz un bieži. nedaudz vairāk par 10 rakstiem mēnesi sanāk. Top lasīt, retais arī kā nebūt komentēts. Tagad jautāšu par visiem kopā - ko esmu šajos rakstos nolaidusi greizi tā, ka pat izlasīt roka neceļas? 

Tekstus grupēšu apakšpunktos.

1. 1, 2, 3

2. Skats no malas.

3. Nepieņemamas lietas.

4. Mana interpretācija

5. Varbūt slinkums

6. Nezinu, kā precīzāk nosaukt

7. Zinu, ka atkārtojos

**************************************

Vairāk laikam nelinkošu ar skatu uz iepriekšējo. Ja nu vienīgi gadīsies kāds teksts, kuram atsauce linka veidā būtu nepieciešama.

Bet šiem tekstiem - tiešām gribētu kādu "čau" piezīmes veidā saskatīt. Pieklājīgā noklusēšana laikam ne vienmēr darbojas

sestdiena, 2022. gada 23. aprīlis

Tīri tehnisks jautājums maniem lasītājiem. Ceru uz atbildēm.

Diemžēl tā nu ir sanācis, ka esmu krietni pāri pusmūžam. Ar to domāšanu - ko atstāšu pēc sevis un kā tas atstātais darbosies. Ja fiziskās  lietas pamazām kārtojas (ieskaitot finansiālo parādu kārtošanu iespēju robežās un pamazām). Vispār - lietu sakārtošana notiek un notiksies arī turpmāk. 

Kāpēc zināmā mērā steidzu lietas sakārtot? Man vairs nav un nebūs 18; pases dati rāda.... Nu labi, pirmo simtu gadu vēl neesmu nodzīvojusi. Bet vienalga tas cipars liek iespringt.

Jautājums še mana bloga sakarībā.

Negribas, ka tas iegrimts nebūtībā, kad man tomēr nāksies uz to mākoņa maliņu pārcelties. Pateicoties Ulda Blogāres apskatiem esmu iepazinusi citus blogus ar interesantu saturu. Tomēr tam visam ir - blogs ir viens, blogā rakstošais autors arī ir viens.

Papētot blogspot.com piedāvātās iespējas, sapratu, ka drīkst vēl kādam piešķirt tiesības rakstīt manā blogā.

Tad nu jautājums - ja došu iespēju izpausties kaut reizi mēnesī savam dēlam šajā blogā, mani nenomētās ar akmeņiem? Puisis patlaban veido savu podkāstu The Eastern Border angļu valodā runājošai tautai, reizēm kāds viņa raksts parādās TVNET'a latviski. Reizēm vēl kur citur. 

Tātad - ja ļaušu dēlam še, manā vietnē, kaut reizi-divas mēnesī ko ierakstīt par savām tēmām bez manu tekstu kritizēšanas: jūs šādu opciju pieņemsiet? Un - vai ir kāda pieredze šajā lauciņā?

Pie viena - īsti negribas, ka šis blogs aizietu nebūtībā, kad man pienāktu tas mākoņa maliņas mirklis.

Ceru uz atbildēm.

piektdiena, 2022. gada 22. aprīlis

Šo var nosaukt pēc izvēles. Kaut par sprediķi. Kaut arī vismaz apzināti nemēģinu mācīt dzīvot.

Iepriekš, 21.aprīlī, rakstīju "palagu", kurā daudz atsaucos uz iepriekš rakstītiem "palagiem". Laikam jau nav pateikts viss gribētais, ka atkal tēmā "vāros". Ceru tomēr, ka izlasīs manis rakstīto līdz galam.

Jau kuro reizi laikam jau rakstu, ka Dievam neticu, man tuvāks soģa jēdziens. Precīzāk - soģis-likteņtinējs. Kas līdzīgs grieķu likteņdievēm Moirām, kuras vērpa cilvēka mūža dzīparu. Pieturos pie tā - kas nu kuram lemts, tas notiksies. Var jau likteni apmānīt. Teorētiski, un ja zini, kurā virzienā skatīties. Bet nu ne katram dots zināt savu likteni. Tik ļoti izredzētiem. 

Izredzēto sakarībā - ja reiz viņi zina savu likteņa gājumu, tad viņiem tiešām ir dots ari tas, ka viņi var to pamainīt pluszīmes virzienā, nevis kaktā vaimanāt par nolemtību.

Tas nu tā, par pujenītēm. Var filozofēt ilgi un dikti.

Pie iepriekšējiem "palagiem" atgriežoties.

Daudz izteicos par lieko cilvēku dažādiem variantiem. Laikam tik kādus trīs variantus pieminēju. Tur jau var pieskaitīt tos, kuri kāda iemesla dēļ zaudējuši darbu un nu sēž uz pabalstiem pat ausis nekustinot meklēt jaunu darbu. Sēdēs uz tā pabalsta, kamēr termiņš nebeigsies maksājumiem. Ja ne vēl ilgāk. Uz mājinieku un nodokļu maksātāju rēķina. It kā pazaudētais darbs būtu vienīgais un pēdējais uz pasaules.

Apmēram to pašu var teikt par pensionāriem, kuri vaid un visur sūdzas, ka valsts nemaksā pienācīgas pensijas. Man tad vienmēr ir jautājums - cik savus darba gadus veltījāt šai valstij? Un cik tai, kura vairs neeksistē? Taisnīgāk būtu, vismaz teorētiski, tās PSRS laikos sastrādātās pensijas prasīt Krievijai, kura sevi esot definējusi kā PSRS mantiniece. Neesmu dzirdējusi, ka Latvija sevi definētu kā PSRS mantinieci.

Valstij tā naudiņa ir tik, nu cik uzkrājies un cik vēl nācies aizņemties, lai tos budžeta robus kā nebūt pielāpītu. Un ir pilnīgi normāli, ka no mūsu bērnu sastrādātā tie parādi būs kādreiz jāatdod.

Vel par vienu tēmu, kura man liekas interesanta, gribētu nedaudz "izplūst".

Pat tie, kas ikdienā stāv nu ļoti tālu no Dieva un reliģijas kā tādas, zina par Paradīzi, par Elli, par Šķīstītavu.

Tad nu man ir visai īpatns skatījums uz šīm trim pēcdzives telpām.

Šķīstītavā nokļūst visi, tā ir pārcelšanās vieta uz Debesīm vai Elli. No Šķīstītavas reizēm dvēseli aizsūta atpakaļ uz zemi atkārtot dzīves gājumu. Kāpēc tāds uzskats? Ja cilvēks nav dzīvojis, visu mūžu tik lūgšanas skaitījis kaktā sēžot, nav palīdzējis kaut sirmmāmiņai no veikala nesamo atnest, raudošam bērnam salūzušu rotaļlietu salabojis - tikai un vienīgi lūdzies. Tad sakiet, ko tādam darīt Paradīzē? Ko viņš citiem pastāstīs uz mākoņa maliņas tēju dzerot?  Uz Elli? Arī tur viņam nav vietas - nu nav nekāda "nedarba" - labi, skudru netīšām saminis, bet kas ir skudra salīdzinājumā ar maniaku, kurš slepkavojis mazus bērnus?

Tad nu lai tas dievlūdzējs skudras sabradātājs arī tup šķīstītavā ar apziņu, ka viņš nav izdarījis nu neko tādu dzīvē, lai viņam atrastos vieta Paradīzē vai Ellē.

Ko ieteikt dzīvošanai? Izdomāt katram veicamu varoņdarbu (vienalga, labu vai sliktu?) Neies krastā, katram sava dzīve jānodzīvo. Un te man nāk prātā viena padomjlaika grāmata. Ostrovska "Kā rūdījās tērauds". Grāmata, protams, nomenklatūristisks ķieģelis, kuram pat putekļus noslaucīt būtu par lielu gods. Grāmata sākas ar revolūciju laiku ap Pirmo pasaules karu un ir pastāsts par skaistās un gaišās nākotnes komunismā celšanu. Tomēr arī aklai vistai gadās mieža grauds. Tas par to, ka šajā grāmatā ir viens vienīgs teikums, kuru iegaumēt vērts: - "Dzīvi jānodzīvo tā, lai beigās nebūtu žēl par bezmērķīgi nodzīvotiem gadiem".

Tas laikam viss uz šo brīdi. Gan jau ka kādā brīdī atkal kādas domas uzradīsies.

Paldies, ka izlasījāt līdz galam.

ceturtdiena, 2022. gada 21. aprīlis

Varbūt atklāsme. Var saukt pēc patikas, kā nu kuram ērtāk

Tāds pagarāks monologs varbūt sanāks. Centīšos izrunāt to, ko pa druskām esmu rakstījusi iepriekšējos laikos. Sava veida kompilācija sanāks laikam jau. 

Par nāvi kā tādu rakstīju jau pērnā gada augustā. Pārlasīju, principā attieksme pret šo notikumu īsti nav mainījusies. Mēs ienākam šajā pasaulē, kad laiks pienācis. Aizejam ari tad, kad tas laiks nu ir pienācis. Pat jaundzimis mazuli pēc stundas aiziet mūžībā, vai karā kauts karavīrs.... Jo laiks ir pienācis. Nežēlīgi skan, bet ne jau mēs nosakām to mums nosprausto dzīves ceļa garumu. Dieva jau laikam nav, bet kāds soģis laikam jau ir. Par savu attieksmi pret dievu arī rakstīju jau iepriekš, teksta trešajā apakšpunktā.

Pat suicidālie gadījumi. Suicīdu noved līdz galam klusi un vientulībā ar sevi. Tad, kad pieņemts viennozīmīgi traktējams lēmums. Visi tie, kuri kaut kur uz tilta margām stāv, kur citur augstu pakāpušies ar iekšējo baili "lekt-nelekt" - tie tikai izrādās, ne nu slīcināsies, ne kā. Tik uzmanību grib. 

Par armiju kā tādu un liekajiem cilvēkiem, kuri dien armijas rindās, arī rakstījusi esmu. Nežēlīgi jau skan, bet karadarbības, lai vai kādu motivāciju tām "piekabinātu", primāri izraisās arī tādēļ, ka jel kā jātiek vaļā no liela skaita liekās militārās tehnikas un liekajiem cilvēkiem, kuri to tehniku apkalpo. Ciniski izsakos, bet,,,, Protams, karadarbības rezultātā iet bojā ne tikai karadarbībā iesaistītie cilvēki, tehnika. Iet bojā miermīlīgie darba rūķi, dzīvā daba. Bet arī šos zaudējumus var ciniski norakstīt uz atbrīvošanos no liekuma. Lai atbrīvotos vieta tiem, kas rada vērtības, nevis patērē kaut kā saražoto vispirms jau savai ģimenei.

Zinu, ka izsakos ciniski. Bet vai šāds viedoklis nav vērā ņemams? Protams, nejauki, ka cilvēki mirst, mirst ne savā gultā no sirmmūža gadiem. 

Vēl jau pie liekajiem cilvēkiem var droši pieskaitīt visai biezo bomžu slāni Rīgā (arī citās, ārzemju filmās lielpilsētās redzēto šo slāni). Pārsvarā tie ir vīri spēka gados, diezgan nodzertu seju un personīgām mantām n-tajos plastmasas maisos. Principā tas viņiem tāds dzīvesveids. Aiziet uz zupas virtuvi, dabūt bezmaksas siltu ēdienu, kaut kur kādā kaktā sastiķēt uz vairākiem vienu alkopudeli. Vispār, eksistēšana. Izrauties no bomzīgā dzīvesveida? Ja ir vēlme labākai dzīvei - iespējas ir. Kaut par sētnieku strādājot, iesākumā kur atrast izdodamu gultasvietu....

Nē, man nav žēl spēka gados esošus bomžus ar nodzertiem deguniem, plastmasas mantu maisiem gulšņājošus uz parka soliņa, kuru bieži vien pa miegam arī apčurā.

Vēl man liekajos gribas ieskaitīt bļaustīgos nekauņas. Bļaustīgos tajā nozīmē, ka kāda sev vien zināma ķeksīša pēc pastrādā kaut kur, pie tam ne vienmēr kvalitatīvi strādā, neilgu laiku nostrādājis jau ar putām uz lūpām NVA (Nodarbinātības Valsts Aģentūra) pieprasa sev bezdarbnieka pabalstu. Pabalstu, uz kura nekaunīgi "sēdēs" visu pabalsta saņemšanas laika nogriezni. Un tad varbūt sameklēs atkal kārtējo darbiņu uz dažiem mēnešiem lai pēc atkal uz pabalsta dzīvotos.

Vispār par manas uztveres liekajiem cilvēkiem varētu rakstīt daudz un dikti. Sanāktu "palags". Jau tagad "paladzīgs" raksts sanācis.

Tāpat esmu izvērsusies par eksperimenta tēmu. divos rakstos. Dodu tikai linku uz vienu rakstu, jo tajā ietverts links uz iepriekšējo. Tur man piemetināt laikam jau uz šo brīdi nav ko.

Virsrakstā definētā atklāsme? Var būt tas ir tas - no rīta pamostoties ir prieks, ka kāds man uzdāvinājis jaunu dienu dzīvei. Pēc tam jau seko: "Ko sadarīšu šai atvēlētajā nogrieznī?", "Kļūdas ir sastrādātas tajās dienās, kuras kļuvušas jau par vēsturi, laiku atpakaļ nepagriezt, ir jādzīvo uz priekšu nepieļaujot vēl kādu kļūdu, varbūt kā nogludināt iepriekšējos "nedarbus"".....

Ar vaimanāšanu, ka viss ir slikti un nekā - nekas nemainīsies, varbūt tik sliktāk paliks.

Varbūt pienācis laiks dzīvot dienu tā, it kā tā būtu pēdējā un padarīt kādas labas lietas? Lai tie, kuri dzīvos pēc mums, atcerētos mūs ar kaut vienu labu vārdu?